WALTER BENJAMIN SVILUPPA NEL 1916 UNA TEORIA DEL LINGUAGGIO CHE ESPORRA' NEL SAGGIO RIMASTO INEDITO SULLA LINGUA IN GENERALE E SULLA LINGUA DELL'UOMO (1916), E LO FARA' A STRETTO CONTATTO, DAL 1915, CON L'AMICO GERSHOM SCHOLEM, ALLORA GIOVANE STUDENTE DI MATEMATICA E FILOSOFIA E STUDIOSO DI EBRAISMO. BENJAMIN MOSTRA DI ESSERE IN PIENA SINTONIA CON SCHOLEM E CON LA SUA VISIONE CABBALISTICA DEL FORMALISMO DEL LINGUAGGIO DELLA TORAH, IN CUI SONO FONDAMENTALI IL SUONO, IL VALORE NUMERICO E LA FORMA DELLE LETTERE, E NON I CONTENUTI E I SIGNIFICATI DEL TESTO, NELLA SUA CONCEZIONE MEDIALE DELLA LINGUA DEI NOMI (RIFLESSO, NEL LORO CARATTERIZZARSI COME IDEE, DELLA PAROLA CREATRICE DI DIO) E DELLE PAROLE, CHE HANNO FINITO PER COMUNICARE CONTENUTI ESTRINSECI E SONO IL FONDAMENTO DEI CONCETTI. IN UNA SERIE DI NOTE DI DIARIO DEL 1916 SCHOLEM INDIVIDUA UN LEGAME - DI CUI DISCUTE CON BENJAMIN - TRA UNA SUA "TEORIA MATEMATICA DELLA VERITA'" E LA FORMA INTERNA DELLA LINGUA EBRAICA LE CONOSCENZE TEOLOGICHE DI SCHOLEM E LE LETTURE CHE BENJAMIN E SCHOLEM INTRAPRENDONO PORTANO ENTRAMBI A SVILUPPARE UNA TEORIA DEL LINGUAGGIO FONDATA SULLA INTERPRETAZIONE DELLA GENESI E DELLA CABBALA', MA ANCHE AD AFFRONTARE QUESTIONI GNOSEOLOGICHE E MATEMATICHE SVILUPPATE A PARTIRE DA TESTI KANTIANI, NEOKANTIANI, HUSSERLIANI E FENOMENOLOGICI IN GENERALE.