NEL CORSO DELLA SUA LUNGA E INTENSA ESISTENZA ADRIANA ZARRI HA SCRITTO SAGGI, RESOCONTI DI VITA MONASTICA, ROMANZI, MOLTISSIMI ARTICOLI E UN'UNICA OPERA DI POESIA, «TU». QUASI PREGHIERE, CHE FORSE PROPRIO PER QUESTO HA RISCOSSO UN VASTISSIMO CONSENSO DI PUBBLICO E CRITICA. IN ESSA L'AUTRICE ESPRIME - CON VERSI SENSUALI E DOLCI, VIOLENTI E TENERI AL CONTEMPO - I TEMI SALIENTI DELLA SUA IRREGOLARE E SORPRENDENTE SPIRITUALITA': IL CARATTERE GRATUITO E CREATIVO DELLA PREGHIERA, IL RAPPORTO PERSONALE CON UN DIO CERCATO NELLA QUOTIDIANITA' DEL VIVERE, IL RISCATTO DEI SENSI E DELLA DIMENSIONE MONDANA IN AMBITO CONTEMPLATIVO, L'ESALTAZIONE DEL REGNO CREATURALE INTESO COME PONTE TRA TERRA E CIELO. UN CANTO DI INNAMORAMENTO COSMICO, IN CUI L'INTIMITA' RAGGIUNTA NELL'INCONTRO CON DIO SI INSERISCE A PIENO TITOLO IN QUELLA TRADIZIONE BIBLICA E LETTERARIA RICCA DI IMMAGINI EROTICHE E SPONSALI CHE HA NEL CANTICO DEI CANTICI IL SUO PIU' NOBILE CAPOSTIPITE E ARRIVA FINO AI NOSTRI GIORNI ATTRAVERSO LE PAGINE DEI MISTICI, DA SANTA TERESA D'ÁVILA FINO A ETTY HILLESUM. «DACCI PREGHIERE MUTE, / IRRAGIONEVOLI, / INDICIBILI: / BIANCHE MACERIE ROTOLANTI, / ASSI SCHIODATE, / ASSURDITA': / PREGHIERE / DI PAROLE SCONNESSE E DI SILENZIO / CESTE VUOTE / E RICOLME DI TE», SCRIVE ADRIANA, INVITANDO IL LETTORE AD ABBANDONARE LA CONCEZIONE COMUNE DELLA PREGHIERA, PRIVA DI TRASPORTO FISICO ED EMOTIVO, PER TORNARE A RIVOLGERSI A UN DIO INCARNATO, A CUI SI POSSA DARE DEL «TU» COME A UN AMICO O A UN AMANTE. ANCORA UNA VOLTA UNA PROVA DI ORIGINALITA' LETTERARIA E TEOLOGICA, CHE NON TEME DI CONTAMINARE IL PATHOS LIRICO DEL CANTO MISTICO CON BALLATE DI DISSENSO E INVETTIVA CONTRO GLI SCANDALI DEL VATICANO, IN UN INTRECCIO DI PAROLA E MISTERO, DI PREGHIERA E SILENZIO TANTO IMPREGNATO DEI COLORI E DEI PROFUMI DELLA TERRA E DELLE STAGIONI DA RISCUOTERE INTERESSE ANCHE IN CONTESTI NON RELIGIOSI, COME UN INNO UNIVERSALE ALLA CONTINUA SORPRESA DELLA VITA.