IL CONCETTO DI FEMONAZIONALISMO, CONIATO DA SARA R. FARRIS IN QUESTO LIBRO, E` GIA` DIVENTATO UNA CATEGORIA ANALITICA DI RIFERIMENTO PER MOLTE PUBBLICAZIONI E DIBATTITI FEMMINISTI. UNA CORNICE TEORICA PER LEGGERE UN FENOMENO INASPETTATO DELL`EPOCA CONTEMPORANEA: L`USO DA PARTE DEI PARTITI DI ESTREMA DESTRA DELLA RIVENDICAZIONE DELL`UGUAGLIANZA DI GENERE PER PORTARE AVANTI POLITICHE ISLAMOFOBE E RAZZISTE. OGGETTO DI INDAGINE SONO LE STRATEGIE COMUNICATIVE DELLA LEGA DI MATTEO SALVINI, DEL FRONT NATIONAL FRANCESE DI MARINE LE PEN E DEL PVV DI GEERT WILDERS NEI PAESI BASSI. LE LORO RETORICHE INSISTONO SULL`IDEA CHE GLI UOMINI MIGRANTI SIANO UN PERICOLO PER LE SOCIETA` OCCIDENTALI DATO IL LORO ATTEGGIAMENTO OPPRESSIVO VERSO LE DONNE. UNA NARRAZIONE DI CUI TROVIAMO RICORRENZE STORICHE NELLE POLITICHE COLONIALI IMPEGNATE A RAPPRESENTARE GLI UOMINI ALTRI COME MINACCE SESSUALI E LE DONNE ALTRE COME PROPRIETA` DEI "SALVATORI" BIANCHI. MA IL FEMONAZIONALISMO E` UNA IDEOLOGIA CHE SCATURISCE DA UN`INEDITA INTERSEZIONE TRA NAZIONALISTI, POLITICI NEOLIBERISTI E ALCUNE ASSOCIAZIONI FEMMINISTE E DONNE DELLE ISTITUZIONI. UNA CONVERGENZA CHE NASCE DALLA VOLONTA` DI MANTENERE LA CATENA MATERIALE DELLA PRODUZIONE E DELLA RIPRODUZIONE SOCIALE. NASCONDENDO LE DISUGUAGLIANZE STRUTTURALI DIETRO CONFLITTI CULTURALI IL FEMONAZIONALISMO CONTRIBUISCE ALLA RIORGANIZZAZIONE NEOLIBERISTA DEL WELFARE. SE GLI UOMINI MIGRANTI SONO ACCUSATI DI "RUBARE IL LAVORO" O ESSERE DEI "PARASSITI DEL WELFARE", LE DONNE MIGRANTI INVECE PERMETTONO AGLI EUROPEI E ALLE EUROPEE DI LAVORARE NELLA SFERA PUBBLICA GARANTENDO QUEL LAVORO DI CURA CHE LE RISTRUTTURAZIONI NEOLIBERISTE HANNO MERCIFICATO: LAVORI DOMESTICI, BABY SITTING E ASSISTENZA PER ANZIANI E DISABILI. NE VIENE FUORI UNA CONTRADDIZIONE DI FONDO: SI SOSTIENE DI VOLER EMANCIPARE LE DONNE NON OCCIDENTALI RELEGANDOLE IN QUELLA SFERA LAVORATIVA DA CUI I MOVIMENTI FEMMINISTI HANNO STORICAMENTE CERCATO DI LIBERARE LE DONNE. E RIDUCENDO IL TEMA DEI DIRITTI DI GENE